清明連假,我們除了在家修行外,利用週末走訪內門,來一趟宗教巡禮。
首先來到環境清幽的順賢宮,當天香客不多,感覺特別空曠舒服。
內門順賢宮與內門紫竹寺、內門南海紫竹寺同為內門地區傳承宋江陣文化的重要據點，隨著所培養的陣頭代表臺灣出國進行文化交流，也成為行銷臺灣文化的生力軍。順賢宮結合宗教信仰與民間藝陣技藝的宋江陣，向來由廟方經費支持，並有固定的場所與時間團練，有別於一般因廟會需要而運作的臨時性組織，因此有「不謝館的宋江陣」之稱。
(分享兩支精彩的宋江陣比賽影片)
清朝乾隆年間(公元1756年間)廣東黃公先祖(生卒年不詳)來臺經商，為求舟車平安，遂恭迎潮州金山區思媽宮媽祖金身隨行，將媽祖供奉在臺南住處。相傳當時庄中常發生械鬥，黃公挺身阻止，頗獲鄰里好評，媽祖也有求必應、神威顯赫，為感念神恩，信眾於是建廟奉祀。民國38年(公元1949年)黃公後裔舉家遷至高雄，後來擲筊請示，媽祖也示意移駕南來高雄，於是由虔誠信眾捐資建廟設置慈善堂。因新廟地點位於高雄市鬧區，每逢廟會慶典熱鬧非凡，人潮水洩不通，為解決場地不足困擾，於是民國89年(公元2000年)決定再搬遷至內門區現址動土，命名為順賢宮。自廟宇成立開始，為廟會需要，信眾即自組宋江陣陣頭，民國90年(公元2001年)正式成立「順賢宮宋江陣」，歷經多年經營和組織訓練，順賢宮以宋江文化技藝團享譽全臺，並肩負起宋江文化傳承任務。
順賢宮旁是益賢山莊。
益賢山莊為臺灣最著名的五星級香客大樓(有別於飯店、旅館及民宿，是臺灣寺廟專門提供給進香信眾住宿之處)，與傳統香客大樓設計方式完全不同，以現代化飯店概念建造營運，還設有千人以上綜合會議室，並有獲選為高雄市內門區宋江功夫餐代表的美食餐廳提供用餐。其收費方式採捐贈給廟方「香油錢」的隨喜方式，無固定牌價。(資料來自台灣宗教百景)
順賢宮正前方的聖母湖佔地廣大，旁有古意盎然映月吊橋，湖面楊柳垂影，湖水清澈景色宜人，並可以木棧道連結至順賢宮後方的嶺頂登山步道，步道兩旁遍布桃花心木，山林景色蓊鬱，是香客朝聖後放鬆心情的遊憩佳境。
湖裡的水鴨、黑天鵝、魚兒...悠游自在,獨不見戲水鴛鴦!?
尋尋覓覓,真的找不著鴛鴦!
順賢宮漂亮的鴛鴦怎麼不見了?
聖母湖的魚群肥得嚇人!
有兩位遊客是帶著大袋的魚飼料在餵魚。
在順賢宮拜拜祈福、添香油錢、求平安符後轉往「內門紫竹寺」。
「內門紫竹寺」相傳在清康熙年間，郭姓渡台移民來台開拓，居住在南隅番子路上，有一天供奉的觀音菩薩香爐多次自動飛出，自動移到現在的紫竹寺寺址的番石榴樹枝上，此地在風水上稱為蓮花穴，市民皆認為是神蹟，於是大家一起決定在此建立寺廟，以祀奉觀世音佛祖，之後更有多處神蹟傳出，使得居民對此廟十分虔誠，香火鼎盛之景象讓香霧久久不曾散去，呈現今日輝煌的香火壯觀。 主要祀奉觀世音，在乾隆期間水師提督經過此處，發現此地香火鼎盛，堪稱奇景，並入其內跪拜，於是刺匾為「紫竹生春」，這也才正式定名為紫竹寺，目前存放於寺內保存良好。三百多年的「內門紫竹寺」，經過多次的重修，現已成為規模龐大的觀音廟，其內綠意盎然，有小橋流水、涼亭造景，從荷花鐘噴出的人工泉水，常讓遊客流連忘返，每年的農曆2月19日、6月19日、9月19日分別是佛祖的誕辰、得道與出家日，所以往往可見許多進香團陸續前來此參拜的熱鬧景象。(資料來自高雄旅遊網)
「內門紫竹寺」庭園內種植大片蜀葵花。
走過橋到紫竹民俗公園。
在這兒我看到朱鸝,但沒拍到牠的身影!
在「內門紫竹寺」添香油錢,求了幾串佛珠;再跟廟前攤販買了玉米、南瓜、花生糖後轉往龍崎牛埔泥岩教學園區。
因為園區內一些區域要施工18個月,所以我們停留一會兒就開往關廟走國道三號回家了。
先生說來時經旗山往內門的路線比較遠,應該開往國道三號下關廟交流道比較近。
兩條路線我感覺差不多遠,但風景不一樣。
司機開車比較辛苦啦!坐車的人卡幸福。
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